Rabu, 26 November 2014

RENUNGAN KUATKAN LAH HATIMU JANGAN TAWAR HATI.



  Bukankah telah Kuperintahkan kepadamu: kuatkan dan teguhkanlah hatimu?   Janganlah kecut dan tawar hati  sebab TUHAN, Allahmu, menyertai engkau, ke manapun engkau pergi.

Sebenarnya, saya menemukan orang-orang Kristen hari ini yang tampaknya sebagian besar telah menyia-nyiakan hidup mereka. Mereka bertobat kepada Kristus, tetapi mereka tidak pernah berusaha untuk pergi ke pengetahuan meningkat Allah. Ada kerugian yang tak terhitung dan kegagalan karena mereka telah menerima seluruh tingkat hal di sekitar mereka sebagai normal dan diinginkan.

Selalu dan selalu Allah harus menjadi yang pertama. Injil dalam konteks kitab suci yang menempatkan kemuliaan Allah pertama dan keselamatan orang kedua.

Gagasan bahwa dunia ini adalah tempat bermain bukan medan pertempuran sekarang telah diterima dalam praktek oleh sebagian besar orang Kristen. Mereka menghadapi Kristus dan dunia. "The 'ibadah' tumbuh dari pandangan seperti hidup adalah sebagai jauh dari pusat sebagai pandangan sendiri - semacam dikuduskan klub malam tanpa champagne dan pemabuk berpakaian-up.

Iman yang benar bersandar pada karakter Allah dan meminta bukti lebih jauh dari kesempurnaan moral Dia yang tidak bisa berbohong. Cukuplah bahwa Allah telah mengatakan itu.

Doa yang terbaik adalah ekspresi dari kehidupan total, untuk semua hal lain yang sama, doa-doa kita hanya sekuat kehidupan kita.

GOD BLESS.     

Jumat, 21 November 2014

༺༻ Asli Kode Etik Amerika ༺༻


1. Kebangkitan dengan matahari untuk berdoa. Berdoa saja. Berdoalah sering. The Great Spirit akan mendengarkan, jika Anda hanya berbicara.

2. Jadilah toleran terhadap orang-orang yang hilang di jalan mereka. Ketidaktahuan, kesombongan, kemarahan, iri hati dan keserakahan berasal dari jiwa yang hilang. Berdoa bahwa mereka akan menemukan petunjuk.

3. Cari untuk diri sendiri, sendiri. Jangan biarkan orang lain untuk membuat jalan Anda untuk Anda. Ini adalah jalan Anda, dan Anda sendiri. Orang lain mungkin berjalan dengan Anda, tapi tidak ada yang dapat berjalan untuk Anda.

4. Perlakukan tamu di rumah Anda dengan banyak pertimbangan. Melayani mereka makanan terbaik, memberi mereka tempat tidur terbaik dan memperlakukan mereka dengan hormat dan kehormatan.

5. Jangan mengambil apa yang bukan milikmu baik dari orang, sebuah komunitas, hutan belantara atau dari budaya. Itu tidak diterima atau diberikan. Ini bukan milikmu.

6. Hormati segala sesuatu yang ditempatkan di bumi ini - apakah itu orang atau tanaman.

7. Honor lainnya orang pikiran, keinginan dan kata-kata. Jangan mengganggu lain atau pura-pura atau kasar meniru mereka. Biarkan setiap orang berhak untuk ekspresi pribadi.

8. Jangan pernah berbicara tentang orang lain dalam cara yang buruk. Energi negatif yang Anda keluarkan ke alam semesta akan berkembang biak saat kembali ke Anda.

9. Semua orang membuat kesalahan. Dan semua kesalahan dapat diampuni.

10. pikiran buruk menyebabkan penyakit pikiran, tubuh dan jiwa. Praktek optimisme.

11. Alam tidak UNTUK kita, itu adalah BAGIAN dari kita. Mereka adalah bagian dari keluarga duniawi Anda.

12. Anak-anak adalah bibit masa depan kita. Tanaman cinta dalam hati mereka dan air mereka dengan hikmah dan pelajaran hidup. Ketika mereka tumbuh, memberi mereka ruang untuk tumbuh.

13. Hindari menyakiti hati orang lain. Racun rasa sakit Anda akan kembali kepada Anda.

14. Jadilah jujur setiap saat. Kejujuran adalah ujian yang akan dalam alam semesta ini.

15. Jauhkan diri Anda seimbang. Diri Mental Anda, diri Spiritual, Emotional diri, dan self Fisik - semua harus kuat, murni dan sehat. Berolahraga tubuh untuk memperkuat pikiran. Menjadi kaya dalam roh untuk menyembuhkan Sakit emosional.

16. Membuat keputusan sadar siapa Anda akan dan bagaimana Anda akan bereaksi. Bertanggung jawab atas tindakan Anda sendiri.

17. Hormati privasi dan ruang pribadi orang lain. Jangan sentuh milik pribadi orang lain - terutama benda sakral dan religius. Ini dilarang.

18. Jujur pada diri sendiri terlebih dahulu. Anda tidak dapat memelihara dan membantu orang lain jika Anda tidak dapat memelihara dan membantu diri Anda terlebih dahulu.

19. Hormati orang lain keyakinan agama. Jangan memaksa keyakinan Anda pada orang lain.

20. Bagi keberuntungan Anda dengan orang lain. Berpartisipasi dalam amal.

Karangan: versi asli yang dicetak pada tahun 1982 dalam buku, "The Sacred Pohon" oleh Empat Dunia Proyek Pengembangan. Diadaptasi dan dicetak ulang dalam "Inter-Tribal Times" Oktober 1994. Versi diadaptasi disajikan di sini.

Minggu, 26 Oktober 2014

Menunggu Tuhan, Kuatkanlah.

Menunggu Tuhan, Kuatkanlah. . .
Mazmur 27:14

Keputusasaan bukan hal yang baru. Banyak tokoh Alkitab yang besar menjadi kecil hati. Musa di gurun Sinai; Elia ketika ia mendengar Izebel sedang mencari dia untuk mengambil nyawanya; dan David ketika anaknya Absalom memberontak melawan dia. Hal ini sama tuanya dengan sejarah manusia.

Sering ada alasan untuk putus asa. Muncul berkali-kali ketika kita tidak mendapatkan cara kami, ketika hal-hal tidak berjalan seperti yang kita ingin mereka. Keputusasaan adalah kebalikan dari iman. Ini adalah perangkat Setan untuk menggagalkan pekerjaan Allah dalam hidup Anda. Keputusasaan membutakan mata kita kepada belas kasihan Allah dan membuat kita merasakan hanya keadaan yang tidak menguntungkan.

Saya belum pernah bertemu siapa pun yang menghabiskan waktu dalam doa sehari-hari, dan dalam studi Firman Tuhan, dan kuat dalam iman, yang pernah berkecil hati untuk waktu yang lama.

 
Doa untuk hari  

Tuhan, ketika saya berkecil hati, menghilangkan kebutaan iman bimbang saya. Anda selalu menyertai saya. Maafkan hati tidak tahu berterima kasih saya.

Rabu, 22 Oktober 2014

~ Yesaya 40: 1-26 ~

              Yesaya 40: 1-26 ~

1 ¶ kenyamanan kamu, kenyamanan kamu umat-Ku, firman Allahmu.

2 Bicara kamu nyaman ke Yerusalem, dan berseru kepada dia, bahwa
perhambaannya sudah berakhir, bahwa kesalahannya telah diampuni, sebab ia punya terima dari TUHAN tangan ganda karena segala dosanya.

3 ¶ Suara kepadanya bahwa crieth di padang gurun, Siapkan kamu jalan TUHAN, luruskanlah di padang gurun jalan raya bagi Allah kita.

4 Setiap lembah akan ditinggikan, dan setiap gunung dan bukit akan dibuat rendah: dan bengkok harus diluruskan, dan tempat-tempat kasar polos:

5 Dan kemuliaan TUHAN akan dinyatakan, dan seluruh umat manusia akan melihatnya bersama-sama, sebab mulut TUHAN telah mengatakannya.

6 Suara itu berkata, Cry. Dan dia berkata, Apa yang harus saya menangis? Semua daging adalah rumput, dan semua goodliness bunga adalah sebagai bunga di padang:

7 Rumput withereth, yang fadeth bunga: karena semangat bertiup TUHAN atasnya: pasti orang-orang adalah rumput.

8 withereth rumput, yang fadeth bunga, tetapi firman Allah kita akan berdiri untuk selama-lamanya.

9 ¶ hai Sion, yang bringest kabar baik, pergilah naik ke gunung yang tinggi; Hai Yerusalem, yang bringest kabar baik, mengangkat suaramu dengan kekuatan; angkat, janganlah takut; mengatakan kepada kota-kota Yehuda, Sesungguhnya Allah Anda!

10 Sesungguhnya, Tuhan ALLAH akan datang dengan tangan yang kuat, dan lengannya akan memerintah untuk dia: lihatlah, upahnya adalah dengan dia, dan karyanya di hadapan-Nya.

11 Ia akan memberi makan domba-dombanya seperti gembala: ia harus mengumpulkan anak-anak domba dengan lengannya, dan membawa mereka di pangkuannya, dan dengan lembut akan memimpin orang-orang yang dengan muda.

12 ¶ Siapakah yang telah mengukur air laut dengan lekuk tangannya, dan dijatuhkan langit dengan bentang, dan dipahami debu tanah dengan takaran, dan menimbang gunung-gunung di timbangan badan, dan bukit-bukit dengan neraca?

13 Siapakah yang telah diarahkan Roh TUHAN, atau sedang counseller Nya telah mengajarinya?

14 Dengan siapa mengambil dia nasihat, dan siapa yang menyuruhnya, dan mengajarinya di jalan penghakiman, dan mengajarinya pengetahuan, dan shewed kepadanya cara pemahaman?

15 Sesungguhnya, bangsa-bangsa adalah sebagai setetes ember, dan dihitung sebagai debu kecil keseimbangan: lihatlah, dia menghapus up Kepulauan sebagai hal yang sangat sedikit.

16 Libanon tidak cukup untuk membakar, maupun binatang daripadanya cukup untuk korban bakaran.

17 Semua bangsa di depannya tidak ada artinya; dan mereka dihitung kepadanya kurang dari apa-apa, dan kesombongan.

18 ¶ Kepada siapa akan kamu menyamakan Allah? atau apa rupa akan kamu bandingkan kepadanya?

19 pekerja yang mencairkan patung dan tukang emas merambatkan atas dengan emas, dan casteth rantai perak.

20 Dia yang begitu miskin bahwa ia tidak mendapat persembahan khusus chooseth pohon yang tidak akan membusuk; dia mencari kepadanya seorang pekerja licik untuk mempersiapkan patung, yang tidak akan dipindahkan.

21 Apakah kamu tidak dikenal? tidakkah kamu dengar? Maha itu tidak diberitahu Anda dari awal? tidakkah kamu mengerti dari dasar bumi?

22 Hal ini dia yang duduk di atas lingkaran bumi, dan penduduknya adalah sebagai belalang; yang membentangkan langit sebagai tirai, dan merambatkan mereka sebagai tenda untuk didiami:

23 Itu bringeth pangeran apa-apa; yang menerbitkan hakim di bumi sebagai kesombongan.

24 Ya, mereka tidak akan ditanam; ya, mereka tidak akan ditaburkan: ya, saham mereka tidak akan berakar di bumi: dan ia juga akan meniup atas mereka, dan mereka akan layu, dan angin puyuh akan membawa mereka pergi sebagai jerami.

25 Kepada siapa akan kamu menyamakan saya, atau saya sama? demikianlah firman Yang Mahakudus.

26 Angkat matamu ke langit, dan lihatlah yang telah menciptakan hal-hal ini, yang telah menghantar keluar tuan rumah mereka dengan nomor: Ia memanggil mereka semua dengan nama oleh kebesaran kekuatannya, untuk itu dia kuat dalam kekuasaan; tidak satu gagal.

"Akuilah dosamu."


"Akuilah dosamu Satu sama berbaring Dan saling mendoakan agar Tuhan, bukan? Dapat menyembuhkan Andari. Ketika seseorang Percaya berdoa, HAL-HAL terjadi Besar." (Yakobus 5:16 NCV)

Orang regular tidak Pergi berperang Sendiri. Suami Akan menjadi Misi Bunuh Diri. Seseorang harus memiliki punggung Andari.

Andari membutuhkan Teman Pertempuran.

Hal Yang sama Berlaku Dalam peperangan Rohani kitd * Semua Hadapi. Andari regular tidak Bisa Pergi berperang Melawan Pikiran Penuh nafsu, ketidakjujuran, kecanduan, Dan ketakutan Sendiri. Andari Akan ditakdirkan untuk Artikel Gagal.

Jika * Semua Yang Andari inginkan Adalah untuk Artikel diampuni, mengakui dosa Andari Dan kehancuran kepada Allah. Jika nama dan Kembali Ingin membuat Perubahan, mengakuinya kepada orangutan berbaring.

Mengungkap dosa Andari Adalah Mutasi Dari penyembuhan. Andari regular tidak harus mengakui dosa Andari kepada * Semua orangutan. TAPI nama dan Kembali harus mengakui ITU kepada seseorang. Andari Perlu Satu orangutan Yang Akan mencintai Andari Tanpa syarat, menerima Andari sepenuhnya, Dan berdoa untuk Artikel nama dan Kembali Terus-menerus. Andari membutuhkan seseorang Dari Jenis Kelamin Yang sama untuk Artikel Terbuka Dan jujur ​​Artikel Baru.

Alkitab Dalam mengatakan Yakobus 5:16 "Akuilah dosamu Satu sama berbaring Dan saling mendoakan agar Tuhan, bukan? Dapat menyembuhkan Andari. Ketika seseorang Percaya berdoa, HAL-HAL gede terjadi" (NCV).

Ketika Andari mengakui dosa Andari kepada orangutan berbaring, Andari membuka katup Buang Dan mengambil tekanan off. Tiba-Tiba, boogieman regular tidak BeGiTu Besar.

Seringkali siklus dosa Adalah. Andari MULAI Artikel Baru Rendah Hati meminta Tuhan, bukan untuk Artikel membantu, Jadi dia memberikan nama dan kekuatan untuk Artikel membuatnya. Penghasilan kena pajak sekitar Enam Bulan Sukses, Andari MULAI mendapatkan sombong. Kemudian, nama dan Kembali Jatuh. Dan, Dalam kerendahan hati namanya Lagi, Andari meminta Bantuan Tuhan, bukan?. Jika nama dan Kembali Bisa Tinggal Dalam Semangat kerendahan hati namanya, nama dan Kembali Akan Baik. TAPI kebanggaan Selalu Kembali.

Andari regular tidak Bisa menendang Pembongkaran ITU siklus Tanpa Teman-Teman Yang berdoa Akan untuk Artikel nama dan Kembali, Peduli untuk Artikel nama dan Kembali, mendorong Andari, Dan membuat nama dan Kembali di Jalur. Ketika kesuksesan Datang, mereka Akan membantu Andari menjaga Perspektif Andari sehingga kerendahan hati namanya Andari Penyisihan di CEK.

Itu sebabnya Gereja-Gereja Lokal Sangat Penting. TAPI nama dan Kembali dapat menghadiri Banyak, Gereja selama bertahun-Tahun Dan regular tidak PERNAH menempatkan pengunduran Dalam situasi di mana Andari industri tahu orangutan berbaring Dan dikenal Diposkan LAIN orangutan. Membuat Upaya untuk Artikel menemukan sekelompok orang kecil Percaya di Gereja Lokal Artikel Baru SIAPA Andari dapat Terbuka Dan jujur​​.

Untuk Artikel berpikir Andari dapat berhenti Kebiasaan buruk Tanpa bersikap jujur ​​tentang HAL ITU Artikel Baru orangutan berbaring hanyalah SEORANG Polisi Keluar. Regular tidak PERNAH rangking. Andari menjamin kegagalan Ketika Andari melakukan ITU.

Bicara It Over

-Apa Dosa Dalam Hidup Andari Yang Andari butuhkan untuk Artikel Mengaku kepada orangutan berbaring?
-Untuk SIAPA Dalam Hidup Andari dapat Andari mengakui dosa Andari?
-Apa Takut Andari tentang mengungkapkan dosa Andari kepada orangutan berbaring?

Senin, 20 Oktober 2014

Mengapa kita percaya dalam Ketuhanan Kristus?

Mengapa kita percaya dalam Ketuhanan Kristus?

Kami percaya dalam Ketuhanan Kristus karena Firman Tuhan Allah yang kekal dan satu... Tuhan menciptakan alam semesta dengan FirmanNya dari kekekalan dan Allah tidak dapat diakses tanpa Firman-Nya, dan untuk memperjelas awal: jika kita mengatakan bahwa Allah ada tanpa nya kemudian dibuat untuk dirinya atau menjadi tersedia setelah itu variabel dan kurang, tetapi memberkati namanya adalah variabel dan mengubah atau tidak menyadari rotasi... Jadi dia dan nya. Kristus Firman yang abadi dengan Tuhan dari kekekalan dan mewartakan Injil "pada mulanya adalah Firman dan Firman itu adalah dengan Allah yang mana tidak ada yang bahkan dengan segala usia... Mengatakan Injil Kudus "dan Firman itu adalah dengan Allah, dan bahwa Allah dan satu tangan Jadi Injil"dan Firman itu adalah Allah".

Ini adalah makna nya anak Allah adalah Firman-Nya dan nama itu sendiri tidak seperti banyak orang percaya yang lahir dari Allah melarang bahwa ia kelahiran fisik. Ia lahir dari zaman dahulu sebagai kelahiran pikiran, sebelum mengucapkan lidah dengan kata yang terkandung dalam pikiran sebagai sebuah ide. Kristus adalah logos sebagai asal Yunani ", yaitu fikiran ilahi.". Tuhan dan anak Tuhan Nya satu sebagai pikiran dari tubuh yang tak terpisahkan dan sangat tidak menyenangkan.

Abadi ini panggilan dunia... Bashir mengatakan Injil menurut Yohanes: "semuanya begitu cemburu itu bukan sesuatu yang" Firman Tuhan adalah misteri kehidupan. Alkitab mengatakan "hidup."

Ini adalah Kristus yang kekal dan keilahian-Nya oleh Alkitab... Ini adalah perspektif kekal kembali pada penuh waktu inkarnasi. Tubuh dan kembali kami. Tidak tercermin bias ke dalam daging. Tapi seperti Kristus dalam daging dalam keilahian dan sifat ilahi-Nya di mana-mana dan dia sendiri mengatakan kebenaran tentang dirinya sendiri, "tidak ada orang telah naik ke sorga tetapi ia turun juga anak manusia yang di surga.". Ini berbicara untuk dirinya sendiri yang, sementara dia di tanah yang masih ada di langit tidak pernah perceraian "anaknya laki-laki yang di sorga" dan kebenaran yang sama seperti dinyatakan di dalam penjelmaan diberkati Paul rasul yang namanya dikatakan "besar adalah misteri kesalehan: Tuhan itu terwujud dalam daging."... Rasul Paul tidak mengatakan bahwa Allah "dikontrak" dalam daging. Namun dia mengatakan tampaknya, ini berarti bahwa Terpujilah namanya masuk dan keluar dari tubuh juga.

Ini logis. Yang unlimited muncul terbatas dan ini tidak berarti bahwa itu terbatas. Sebagai contoh: laut putih tidak terbatas di Terusan Suez, tetapi ini tidak berarti semua perairan terusan laut putih. Tapi di saluran dan seterusnya, serta sifat ilahi dalam tubuh dan seterusnya diisi bagian alam semesta dan langit nya tidak kerusakan atau menonaktifkan dibatasi, oleh karena itu kita ketika kita menyembah Kristus kemuliaan kita kita menyembah Allah nyata di dalam daging, yang ditulis dalam tubuh dan tidak dibatasi oleh tempat... Diumumkan pada Injil Tuhan ada di mana-mana langit adalah batas dan tidak dibatasi oleh menjalankan... Jika Kristus adalah Firman Allah, ini selalu memegang sifat-sifat Allah yang sama antara Tuhan dan FirmanNya. Jika cahaya dari matahari memiliki karakteristik dari matahari dan bayi kata dalam pikiran dengan kualitas pikiran. Dengan demikian Firman Allah dengan sifat-sifat Allah karena lahir dari dan dibangun pada. Permata rohani Tuhan jauh dari artikel dan tak terbatas dan di mana-mana dan kekal dan keabadian.

Muncul di dalam diri Kristus dalam rupa Maria kejadian di dunia ini untuk pesan tertentu untuk kemanusiaan adalah pesan keselamatan. Biola yang mencerminkan teologi yang terbatas dan tidak mengubah atribut ilahi, keilahian dan atribut tidak membatasi tidak berubah.

Meskipun Firman Tuhan memiliki atribut Tuhan, adalah gambar Allah. Karena sebagai bayi pikiran manusia adalah gambar anaknya pikiran. Dan semua orang ingin melihat apa dalam pikirannya, dia telah tutup mulut orang hanya tidak tahu apa yang terjadi dalam pikirannya, tetapi sekali dia berbicara pikirannya dan didakwa akan bersembunyi di dalam. Oleh karena itu, dapat dinilai apakah pikiran atau kebijaksanaan dari ucapan manusia. Dengan demikian Firman Allah adalah Allah dan ia adalah seperti Tuhan. Ini adalah apa yang mereka lihat dalam Kristus buku yang dia gambar Tuhan (Filipi 2:6) dan Kristus samping fakta esensi spiritual sebagai firman Allah dan quick-tempered dengan sifat ilahi, ada juga fakta bekerja keajaiban dan mujizat-Nya. Ini adalah pekerjaan Allah sendiri.

Yesus dia mempertunjukkan untuk memberikan kehidupan kepada kaumnya yang telah mati, sebagai anak janda dari Nain dan Lazarus, menunjukkan kemampuannya sebagai pencipta ketika membuat bayi mandi lumpur mata buta, ketika membuat anggur dari air dan lima roti dan dua ikan makanan untuk lima belas ribu penduduk, dan menunjukkan nya pada pembuangan jiwa-jiwa dan tubuh dalam. Sultana menunjukkan setan... Juga, menaklukkan hukum alam dan hukum sendiri. Dia memarahi angin dan air dibungkam dan terus berjalan, bertentangan dengan hukum apung, kata manusia. Juga nya Sultan penghakiman manusia di mendorong orang makam di hari kiamat adalah hari penghakiman. Telah diketahui bahwa pengadilan adalah Tuhan yang sendirian. Seluruh dunia sedang menunggu kedatangannya kembali dari surga ldinonh semua manusia dari Muslim, Kristen dan Yahudi.

Kamis, 09 Oktober 2014

Arti kata "pengakuan"




Arti kata "pengakuan"

Ungkapan ini kita lihat dalam Mazmur kadang-kadang dan dalam beberapa ayat. Kata pengakuan berarti lebih dari satu makna.

Yang pertama arti:

Setiap pengakuan makna iman kepada Kristus Penebus dan Juruselamat. "The diamankan di hati dan mengaku dengan mulutmu menyimpulkan," ini adalah arti iman.

Arti kedua: makna spiritual, syukur kepada Allah. "Diakui kepada Tuhan," Bersyukur kepada Tuhan seperti halnya dalam (Mazmur 116).

Makna ketiga: arti pertobatan. Ini adalah pengakuan dosa.

Jika Anda tidak percaya bahwa manusia Kristus Juruselamat, bagaimana bisa menerima pengampunan melalui Sakramen Tobat dan pengakuan. Diakui sebagai menawarkan pekerjaan iman karena "iman tanpa perbuatan adalah mati." Apakah percaya mengakui bahwa Kristus menyelamatkannya sebagai tindakan iman sehingga ia menerima pengampunan. Iman harus hadir dan berterima kasih kepada Tuhan juga ada. Terima kasih Tuhan yang memberinya pertobatan dan membantunya untuk datang ke pengakuan dosa. Karena tidak semua orang bisa mengatakan dosanya. Tingkat rohani yang penting. Fahkur bahwa Allah memberinya kemungkinan ini. Demikian kata "mengaku kepada Tuhan karena dia baik." Ayat-ayat Alkitab yang terlalu banyak menunjukkan pentingnya pengakuan dosa. Ketika Allah meminta Adam, "Adam, Adam, di mana kau" Tujuannya adalah untuk disetujui. Tuhan tahu di mana Adam, tapi untuk memintanya mengakui. Kain juga mengatakan kepadanya, "Tidak akan melakukan itu, tapi tidak mengangkat perbaikan pintu linear Ketika Anda memarkir dan kerinduannya dan membujuk Anda" tidak mendengar ucapan dan melakukan kesalahan dan berkata kepadanya, "Di mana Habel, adikmu itu?" Setelah membunuhnya, ia berkata, "Saya Ahars ke adikku?". Dia mengatakan "saudara darah ke telanjang" nya. Dan memberinya kutukan dan berkata kepadanya, "terkutuklah engkau dari tanah, yang telah kamu membuka mulutnya dan menerima darah adikmu itu dari tanganmu." Jelas bahwa posisi ini di mana Allah tertarik dalam pengakuan dosa "(Ibrani 5: 1-6) mengakui apa yang mungkin kesalahan itu datang kepada pengorbanan Tuhan untuk dosanya.

(Travel Issue 5: 6.7) "merekomendasikan bahwa Tuhan berkata kepada Musa, Katakanlah kepada orang Israel jika pekerjaan seorang pria atau wanita sesuatu dari segala dosa hak dan Khan mengkhianati Tuhan telah berdosa mereka sendiri Feltqr Bouktitha yang bekerja."

(Imamat 26: 39-42), (Ulangan 26: 3) datang ke imam yang akan pada hari-hari, demikianlah firman TUHAN telah mengakui .. "(Yosua 7:19) dalam kisah Aakhan bin Karmi," Sekarang, anakku, saya memberikan kemuliaan kepada TUHAN, Allah Israel dia mengakui hal itu dan mengatakan kepada saya, "Protestan mengatakan: kami mengakui orang itu, bukan Tuhan mengatakan kepadanya:... Apakah kita tidak mengakui Tuhan kita di telinga imam, dan ini adalah situasi yang normal, yang tidak hadir ketika ia merindukan satu mereka menghadiri pengorbanan dan tentu saja, imam adalah orang yang mempersembahkan korban harus ditempatkan, menempatkan tangan yang salah pada karkas dan mengakui dosanya Vtantql linear dia untuk kurban. menjadi bangkai manfaat Vtdan karkas dan Tfdi. Awalnya Hak mengakui Tuhan dan memberitahu imam. "memuliakan TUHAN, Allah Israel, dan mengaku padanya, dan katakan padaku sekarang mengapa tidak menyembunyikan saya" (2 HH 12:13) "David berkata kepada Natan, saya telah berdosa kepada TUHAN berkata kepadanya, dan Tuhan mengampuni Baginda tidak mati "(Amsal 28: 13)" dari menghambat dosa-dosanya tidak bekerja diakui oleh dan meninggalkannya kejam ", diakui oleh diakui dan meninggalkan bertobat apapun itu (Nehemia 9:. 1.2 ") mengaku dosa mereka dan dosa-dosa orang tua mereka," Jelas dari semua bukti ini di setiap Disutradarai oleh dukungan tambahan ditulis pengakuan publik dari dosa dan linear pengorbanan. yang lulus dari salah ditempatkan pada masyarakat untuk mengakui korban karena dosa.

Ada tiga persamaan bahasa olahraga: pertobatan dan pengampunan = pengakuan hak. Pengampunan Nawal dan persekutuan penuh atau kelengkapan pengampunan. Segitiga pengampunan diberikan pertobatan manusia pertama dan kemudian kedua untuk mengenali dan kemudian pendekatan ketiga. Dengan demikian imam memegang Cina oleh tubuh dan mengatakan memberi kita keselamatan dan pengampunan dosa dan hidup yang kekal bagi mereka yang berurusan dengan dia. "Datang ke kepadanya seluruh negeri orang Yahudi dan orang-orang Yerusalem, dan semua dibaptis dia di sungai Yordan, mengakui dosa-dosa mereka" (Mrk 1: 5). "Dan banyak dari mereka yang percaya dalam mengenali datang informan dan tindakan mereka" (Kis 19:18). "Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil untuk mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan." Titik Protestan mengatakan mengakui siapa? Bukti sebelumnya semua semangat buku dan jelas bahwa pengakuan imam. "Jika kita berkata, bahwa kita tidak berdosa, maka kita menipu diri kita sendiri dan kebenaran tidak ada di dalam kita" (Yohanes 8: 1) prinsip pengakuan di depan imam sangat penting. "Saya mengakui dosa saya kepada Anda dan tidak menghilangkan kesalahanku, aku mengakui dosa saya kepada Tuhan dan Anda mengangkat dosa dosaku" (Mazmur 32: 5). Karena kadang-kadang Protestan mengatakan bahwa makna dari setiap mengaku kepada Tuhan untuk berterima kasih padanya. Di sini jelas bahwa nabi Daud berfokus pada pengakuan dosa kepada Tuhan, saya mengaku dosa saya dan Anda mengangkat dosa dosa saya. Hal ini jelas bahwa pengakuan dosa dan tidak mengakui kasih karunia Allah dan terima kasih kepadanya. "Mengumumkan sukacita surga karena satu orang berdosa yang bertobat, lebih 99 bar tidak memerlukan pertobatan (Matius 19:13) dan (Matius 3: 8) dan (Kis 02:27)" Aku ingat di mana jatuh dan bertobat "(Wahyu 2: 5) Sindh ditulis untuk Sultan imamat dalam pengampunan dalam (Matius 18:18) "aku memberikan kunci-kunci kerajaan surga" adalah kalimat yang sama yang diucapkan oleh Petrus dalam (Matius 16:18), tapi aku lebih suka (Matius 18:18) karena (Matius 16:18) dan dikirim ke Peter Katolik kadang-kadang melihatnya sebagai bukti bahwa Peter memiliki status khusus. mengatakan kepadanya memberikan kunci-kunci kerajaan surga. diucapkan oleh para rasul, semua dalam Bab 18 (Yohanes 20:20 24) antara Sultan imamat dalam pengampunan apapun pengampunan Sultan. Jika Anda mengatakan Protestan bahwa pidato ini para rasul hanya menjawab bahwa ia bukan rasul-satunya bukti bahwa ia berkata kepada para rasul dalam (Matius 28: 29) Yohanes yang Terkasih Lihatlah, aku menyertai kamu semua hari dan untuk mengakhiri zaman para rasul dan murid-murid tidak hidup hari-hari panjang dan untuk mengakhiri zaman sebelum akhir abad pertama akan selesai kebanyakan mengutip... tinggal karena periode Tuhan kita disimpan adalah untuk menanggapi ajaran sesat yang muncul., tapi di sini saya dengan Anda semua hari sampai akhir zaman dan milik gereja. Sultan jadi kami menulis individu gereja, bukan tetapi Gereja Sultan Sultan, gereja tersisa peregangan lintas generasi. Sultan pengampunan catatan dalam apa yang (Matius 18:18) Rbttamoh apa yang di bumi akan berikat di surga dan di bumi akan menjadi solusi Hlltamoh di langit. Seperti dalam (Yohanes 20:20) "siapa dosa diampuni dosa-dosanya dan dia menyambar menangkap" apa yang rasional dan waras untuk apa topik atau tema kampus, seperti solusi pendidikan tautan salah. Tapi untuk orang tersebut. Dosa yang diampuni dosa-dosanya dia ditangkap palka.

Ada prinsip orang-orang Yahudi selalu mengatakan dalam (Lukas 05:17) Ketika Yesus berkata kepada wanita yang salah Dosamu telah diampuni dan mereka berkata kepadanya, "ia tidak bisa mengampuni dosa selain Allah sendiri" dan ini sebenarnya benar karena ketika Kristus dosa mengampuni adalah Allah. Dan sekarang yang mengampuni dosa? Roh Kudus melalui imam. Jadi sebelum Anda katakan kepada mereka, "siapa dosa diampuni mereka," bertiup di wajah mereka dan mengatakan kepada mereka, "Terimalah Roh Kudus." Saya tidak berpura-pura diri saya sebagai orang yang saya bisa mengampuni dosa, tapi ini memberi kita karunia Roh Kudus melalui imamat. Demikian kata imam dalam Misa dalam doa rahasia, "Biarlah hamba-Mu, ayah dan saudara dan mulut saya dua kali terbebas dari roh kudus Anda." Ini berarti bahwa mulut imam hanyalah alat untuk menghubungkan solusi Roh Kudus tidak akan diampuni dosa melainkan Allah sendiri. Kami adalah hamba rahasia, tetapi Roh Kudus adalah orang yang mengampuni. "Imam itu adalah password server" tidak ada Protestan diandalkan (Yakobus 5:16) "mengaku satu sama lain dengan beberapa kesalahan" di sini yang mendengar ayat ini mengatakan tidak mengambil pengakuan atas imamat ayat pertama (Yakobus 5: 14-16) "Satu di antara Anda sebagai pasien ia harus meninggalkan penatua jemaat Faisaloa dia dan minyak Adhnoh dan doa iman menyembuhkan pasien, meskipun ia telah melakukan linear memaafkannya. mengaku satu Balzlat lain tiba satu sama lain untuk beberapa begitu sembuh, "berdoa untuk satu sama lain untuk beberapa begitu sembuh dari yang menghubungkan untuk menyembuhkan pasien salah satu di antara Anda tergoda penatua Faisaloa gereja dia dan doa iman menyembuhkan pasien. Jika doa adalah bahwa imam menyembuhkan. Jadi apa yang "Doakan satu sama lain sehingga beberapa disembuhkan"? Setiap doa disembuhkan? Apakah Anda berdoa bagi imam pasien dan ini adalah masalah penatua gereja dan berdoa doa iman, dan menyembuhkan pasien dan minyak Adhenh. Jika kita tidak membutuhkan dan saling mendoakan untuk menyembuhkan beberapa dari apa yang imam yang tidak perlu?

Yang dimaksud di sini dengan "Berdoalah bagi sebagian dari Anda," bahwa beberapa imam mereka berdoa untuk beberapa pasien karena mereka adalah imam Mojuven rakyat dan bagian yang sakit dari orang-orang. Beberapa dari Anda telah dipisahkan untuk beberapa untuk disembuhkan diucapkan pada prinsipnya agregat. Beberapa dari Anda telah mengakui bahwa beberapa kesalahan tetap beberapa yang berdosa, mereka mengakui sejumlah imam. Jika beberapa dari Anda telah mengakui beberapa kesalahan orang-orang berdosa dimaksudkan untuk imam, karena topik ole pasien salah satu di antara Anda tergoda oleh penatua gereja dan minyak Faisaloa Adhnoh dan doa iman menyembuhkan pasien dan diselenggarakan oleh Tuhan, meskipun ia telah melakukan linear memaafkannya. Dan kami tidak memiliki ayat disalin atau dibatalkan ayat, kita tidak memilikinya. Oleh karena itu, adalah untuk mengembangkan kerangka pasien pertama dibawa kepada imam bahwa ia telah membutuhkan doa. Membutuhkan dua hal penyembuhan dan pengampunan. Terpisah untuk beberapa dan mengaku beberapa pemahaman Dalam konteks yang sama.

Rabu, 08 Oktober 2014

"Kamu adalah terang dunia"

Yohanes 9: 5 Selama saya di dunia, Akulah terang dunia.

Matius 5:14
"Kamu adalah terang dunia. Sebuah kota yang dibangun di atas bukit tidak dapat tersembunyi.

Yohanes 1: 4
Dalam Dia ada hidup, dan hidup itu adalah terang seluruh umat manusia.

Yohanes 3:19
Ini adalah putusan: Cahaya telah datang ke dalam dunia, tetapi manusia lebih menyukai kegelapan bukan cahaya karena perbuatan mereka jahat.

Yohanes 9: 5
Sementara aku di dunia, Akulah terang dunia. "

John 12:35
Lalu Yesus berkata kepada mereka, "Anda akan memiliki cahaya hanya sebentar lagi. Berjalan saat Anda memiliki cahaya, sebelum kegelapan menyusul Anda. Siapapun yang berjalan dalam gelap tidak tahu di mana mereka akan pergi.

John 00:36
Percayalah pada cahaya saat Anda memiliki cahaya, sehingga Anda dapat menjadi anak-anak terang. "Ketika ia selesai berbicara, Yesus meninggalkan dan bersembunyi dari mereka.

John 00:46
Aku datang ke dunia sebagai cahaya, sehingga tidak ada orang yang percaya pada saya harus tinggal dalam kegelapan.

1 Yohanes 1: 6
Jika kita mengaku memiliki persekutuan dengan Dia, namun berjalan dalam kegelapan, kita berbohong dan tidak hidup kebenaran.